徐州城隍庙的历史

　　徐州城隍庙的历史

　　徐州城隍庙位于旧时城隍庙街(即现在的青年路)。明洪武二年，知州文景宗重建。徐州著名文史专家赵明奇教授在其编著的《徐州府志》一书有专门的城隍庙论述：

　　“徐州府城隍庙，旧址在徐州市青年东路公安局所在地。旧城隍庙是坐北朝南建筑，有三个拱形庙门。大门外左右两边各蹲踞着一头石狮。入大门后，廊下两边立着哼哈二将的高大塑像。二门即为戏楼，再后面是城隍大殿。大殿里悬挂着帏幔，城隍爷坐北朝南，身穿朝服，十分威严。城隍两边是青面红发、凶煞狰狞的判官和值年、值月、值日、值时的四功曹像。这是明初朱元璋敕封时规定的神鬼群像。大殿门正中上方悬着蓝色横匾，上书四个鎏金大字：‘你来了么’，看过会使人顿生敬畏之心。门两旁抱柱上的对联是：‘阳世法疏由你霸道，阴曹网密任谁胡行’。抱柱后各悬一联，联语为：‘无心为善，虽善不赏，有心作恶，是恶必罚’，横幅为‘善恶昭彰’。大院内两边是东西廊房，里面的塑像分别组成赏善罚恶的场景，那些生前作恶之人，死后在阴间里受审判，上刀山、下油锅，身受磨难，而多行善事者则高寿多福，妻荣子贵。北伐战争后，徐州城隍庙为铜山县民众教育馆所用。除中央戏楼被除，其余堂舍仍保存完好。”

　　旧时，徐州府城隍神(民间俗称城隍老爷)是汉朝的忠臣名将纪信，他是徐州市汉王镇纪庄人。是最早跟随汉刘邦起兵反秦的大将之一，据史书记载：“高祖三年，汉王被项羽困于荥阳，楚军四面围击。将军纪信乃乘王驾，诈为汉王，诳楚。楚兵以为已擒汉王，皆呼万岁，解围而往城东看。汉王得与数十骑，出西门而遁。荥阳城破，项羽劝降未遂，遂烧死纪信。”汉朝刘邦登上皇位后因纪信舍身救驾有功，被封为“赞化灵公徐州府城隍”，在当时城隍神中是全国最高级别。

　　徐州府城隍庙每逢农历正月十五、清明、七月十五、十月初一，均有盛大庙会，正月是主会期。每逢庙会，都举办城隍老爷出巡活动，这是当年徐州最盛大的狂欢节。全城百姓万人空巷，争相观看。四乡八集的信众也来城隍庙赶会、游玩，极大地提升了城隍庙周边街巷的商业旅游文化氛围。

　　徐州文史专家惠光启先生对徐州城隍庙的历史演变有过详细的论述：“至北伐时庙宇保存基本完好。每年正月初五晚二更后道士击法器诵经，初六城隍启印视事，本城及近乡的进香者纷至沓来。初十到十五是城隍庙会，每天都有四乡八集和近县赶来的善男信女成群结伙来城隍庙进香，庙内灯烛辉煌、人山人海，逢会时南门大街(彭城路)，道衙门街(文亭街)，察院街(大同街)，均拥满了踩高跷、划旱船、舞狮子、玩花灯的人流，街巷两侧的铺面营业应接不暇。北伐以后寺庙为铜山民众教育馆用作学堂。后中央戏楼被拆除，西廊房在房后开门被铜山县警察局占用，至解放时只保有大殿和少数房舍。1976年市公安局扩建办公大楼时，拆除了原城隍庙的殿宇，在开挖地槽时，发现了一座屋顶有琉璃瓦的庙宇遗址，据考古人员考证，这座地下的殿宇竟然是毁于洪灾被泥沙埋没的明代城隍庙大殿，这就是后来被人们誉为三叠城奇观的———庙下庙遗址。”